Будславский фест: путь сердца и веры

Сегодня, 4 июля, завершился Будславский фест — одно из самых значимых духовных событий года в Беларуси. Три дня, с 2 по 4 июля, Будслав становился центром притяжения для тысяч паломников, собравшихся, чтобы почтить Матерь Божью Будславскую. Торжества развернулись сразу после традиционного парафиального праздника, и с первых минут в воздухе витала особая атмосфера — атмосфера единения, тихой радости и глубокой веры. Люди шли сюда не просто как в пункт назначения, а как в место внутренней встречи: с собой, с ближними, с Богом.

География пути: откуда приходят пилигримы

Паломники прибывали из самых разных уголков страны — из Барановичей, Полоцка, Молодечно, Лиды, Нарочи, Мяделя, Минска, Браслава, Вилейки и других городов и посёлков. Продолжительность пути у всех была разной: одни преодолевали маршрут за один‑два дня, другие шли почти неделю, а самые дальние пилигримки растягивались на девять дней. Это многообразие подчёркивало простую истину: дорога к святыне у каждого своя — и по расстоянию, и по внутреннему смыслу. Отдельного внимания заслужила первая в истории пилигримка на моноколёсах: 15 человек из Долгинова выбрали необычный способ передвижения, гармонично вписав современный элемент в вековую традицию.

Встреча у костёла и ночная процессия

У костёла паломников встречал кусташ Национального санктуария ксендз каноник Алексей Романчук. Для прибывших была совершена святая месса. В этом году в Будслав пришли 2680 пилигримов, и многие из них преодолевали путь целыми семьями. Особенно трогательной была группа из Пузырей — 325 человек, включая 150 детей из 114 семей. Самому маленькому пилигриму исполнилось всего 26 дней: его принесли родители, пришедшие из Минска.

С давних времен во время Будславского феста проходит ярмарка.

Торжества были приурочены к 35‑летию восстановления структур католического костёла в Беларуси, а их девизом стали слова: «Богу слава — Марии доверие — костёлу верность». Завершающим аккордом дня стала ночная процессия с копией образа Матери Божьей Будславской, после которой в полночь началась святая месса — как символ непрекращающегося диалога веры и сердца.